Startsida
Hjälp
Sök i LIBRIS databas

     

 

Sökning: onr:19828538 > Representera och bl...

Representera och bli representerad [Elektronisk resurs] Elever med religiös positionering talar om skolans religionskunskapsundervisning

Holmqvist Lidh, Carina (författare)
Osbeck, Christina (preses)
von Brömssen, Kerstin (preses)
Anker, Trine (opponent)
Karlstads universitet Fakulteten för humaniora och samhällsvetenskap (from 2013) (utgivare)
Publicerad: Karlstad : Karlstads universitet, 2016
Svenska 241
Serie: Karlstad University Studies, 1403-8099
Läs hela texten
Läs hela texten
  • E-bokAvhandling(Lic.-avh. Karlstad : Karlstads universitet, 2016)
Sammanfattning Ämnesord
Stäng  
  • Hur kan lärare på bästa sätt möta elever med religiös positionering i religionskunskapsklassrummet?  Hur kan undervisningen utformas för att ge religiösa traditioner en framställning som elever med religiös positionering kan acceptera, relatera till och kanske också lära nytt av? Den här religionsdidaktiska studien handlar om hur elever som positionerar sig inom muslimsk, kristen, buddhistisk och judisk tradition talar om skolans religionskunskapsundervisning. Studien berör tre teman. För det första undersöks mötet mellan undervisningsinnehåll och elevernas erfarenheter av sin egen religiösa tradition och tro. För det andra riktas uppmärksamheten mot hur eleverna talar om sina erfarenheter av att vara eller att förväntas vara representant för sin egen tradition i undervisningen. Ett tredje tema handlar om hur eleverna beskriver ramar och förutsättningar för religionskunskapsundervisningen. Intervjumaterialet har analyserats med hjälp av kritisk diskursanalys. Resultaten visar bland annat att eleverna har svårt att känna igen och relatera till sin egen tradition i undervisningen. De befarar att undervisningen snarare förstärker än dekonstruerar stereotypa föreställningar om religion och religiöst liv. 
  • This study focuses on the encounter between students who postition themselves within a religious tradition and the Swedish school system´s mandatory, integrative and non-confessional subject Religious Education. The aim of the study is to show how students who position themselves within a religious tradition speak about the school's religious education. The interest is directed towards three themes. Firstly, the encounter between teaching content and the students experiences of their own religious tradition and faith. A second theme deals with the issue of being representatives of their own tradition in the classroom. A third theme addresses how the students describe the framework and conditions for religious education. The empirical material consists of twenty-one group- and individual interviews with students ages 16-19 from Muslim, Jewish, Christian and Buddhist traditions. Social constructionist theory provides the basis and critical discourse analysis is used as theoretical and analytical approach. The results show that all the students in the study find it difficult to recognise and relate to their own tradition in the framework of religious education. According to the students, religious traditions are presented in a shallow, stereotypical and fact-oriented manner with a focus on history, strict rules and obedience. Another finding is summarised in the discourse "religious positioning as an independent choice". These articulations are understood as a resistance discourse. It seems necessary for the students to challenge what they perceive as dominant discourses of religion and religious life, as expressed in the religious education classroom, in school and in society. For some students, representing their own tradition in the classroom, is discribed as a selfimposed position allowing them to defend and give a more nuanced picture of their own tradition. Most students, however, describe the position of being a faith representative in the classroom as assigned and undesirable. Within the discourse "the neutral religious education", teaching is described as tightly regulated by the requirements of neutrality, objectivity and fairness. In the light of students' talk about other school subjects (NO and Philosophy), it is possible to understand ”the neutral religious education” as part of a wider secular, possibly secularist discourse, where the school fosters critical thinking and imposes a strict scientific worldview, where religion and religious beliefs are dismissed, ridiculed and denied. Although the students criticise the teaching, they value the subject´s potential of contributing to tolerance and mutual understanding. Implications of the findings are discussed in relation to the teachers didactical choices, the classroom practice and the aims of Religious Education. 

Ämnesord

Social Sciences  (ssif)
Educational Sciences  (ssif)
Pedagogical Work  (ssif)
Samhällsvetenskap  (ssif)
Utbildningsvetenskap  (ssif)
Pedagogiskt arbete  (ssif)
Pedagogiskt arbete  (kao)
Educational Work  (kao)

Genre

government publication  (marcgt)

Indexterm och SAB-rubrik

religious education
students
religious positioning
identity
non-confessional
neutrality
representation
critical discourse analysis
secular
religionskunskapsundervisning
elever
religiös positionering
identitet icke-konfessionell
neutralitet
representation
kritisk diskursanalys
sekulär
Inställningar Hjälp

Titeln finns på 2 bibliotek. 

Bibliotek i Stockholmsregionen (1)

Ange som favorit

Bibliotek i västra Sverige (1)

Ange som favorit
Om LIBRIS
Sekretess
Hjälp
Fel i posten?
Kontakt
Teknik och format
Sök utifrån
Sökrutor
Plug-ins
Bookmarklet
Anpassa
Textstorlek
Kontrast
Vyer
LIBRIS söktjänster
SwePub
Uppsök

Kungliga biblioteket hanterar dina personuppgifter i enlighet med EU:s dataskyddsförordning (2018), GDPR. Läs mer om hur det funkar här.
Så här hanterar KB dina uppgifter vid användning av denna tjänst.

Copyright © LIBRIS - Nationella bibliotekssystem

 
pil uppåt Stäng

Kopiera och spara länken för att återkomma till aktuell vy